Según reportes de literatura (Sánchez, 1984), el Municipio de Tesalia es de origen indígena descendiente de los Pijaos. Su historia data desde 1600, cuando los Españoles hicieron las primeras incursiones por las tierras de Banyó, (Tesalia), rumbo hacia Popayán, encontraron un cercado que correspondía a la tribu Pijao, comandado por el Cacique Dura, quien al detectar su presencia huye dejando a dos indias viejas que no pudieron hacerlo y un chiquero o corral lleno de indios Duhos, de la tribu de los Tamas, a quienes estaban engordando para comérselos en las borracheras, evidenciando, así la costumbre antropófaga de los Pijaos. El chiquero estaba construído de inmensos guayacanes en forma circular coronados por calaveras que según versión de las indias pertenecían a Españoles sacrificados en los caminos y muertos de guerra pasadas. Entraban al corral por la parte superior, para ello colocaban una escalera de muesca. Los Españoles sacaron a los indios y se los llevaron pero estos más adelante desertaron. Las principales armas usadas por los Pijaos eran las lanzas, dardos, hondas, piedras y macanas. De acuerdo a las anteriores versiones este sitio de Carnicerías era el más peligroso para transeúntes que viajaban por Neiva hacia Quito. Algunas pequeñas expediciones desaparecieron misteriosamente. Parece que aquí se gestaron los ataques y destrucción de las ciudades de Neiva, en 1570, San Vicente de Páez en 1572, Plata Vieja ( La Arentina), en 1571; se tiene como otra evidencias de la antropofagia de los Pijaos, el testimonio del capitán Diego Bocanegra que dice: ‘ Los Pijaos comen carne humana, tienen carnicerías públicas y venden muchachos cautivos’. 1603: 17 de septiembre el soldado Pedro Díaz después de juramento dice: “Salimos de Timaná 40 soldados al mando del capitán y gobernados Andrés del Campo, a los 10 días llegamos al pueblo de Guanacas, otros 10 días para llegar a las Carnicerías tierra de los Pijaos. Allí encontramos que el caserío había sido quemado y sus chozas taladas, ( destruidas) continuamos hacia el potrero donde se asentó el Real, después llegamos a la quebrado de yaguará y bajamos hasta buscar el río grande de la Magdalena”. 1643: 31 de Mayo el saldado Juan Albadán después de juramentado, dice: ‘ Salimos con el capitán Andrés del Campo ( hijo) para el pueblo de los Pijaos, pasamos por Guanacas y Paeces, luego por las carnicerías tierra de los Pijaos allí demoramos cuatro días, seguimos por la quebrada Yajaurá ( Yaguará) hasta llegar al río Magdalena. En este mismo año el 20 de septiembre el primer asentamiento es hallado en la Hacienda de los Aposentos, perteneciente a la Capellanía del Banyó, ( Pacarní) de propiedad de la viuda Bernalda de Rojas. 1681: 21 de Julio El arcediano de la Catedral de Popayán, Gregorio Ibañez de Cavides, funda otra Capellanía en predios de la Hacienda de Pacarní, siendo su primer beneficiario el Pbro. Andrés Jerónimo de Cavides. 1690: 27 de Mayo La capellanía de Pacarní figura como viceparroquia, administrada por el padre Payanés Juan Esteban de Medina. La población de Carnicerías parece que empezó a fundarse en 1701, por que el 23 de Agosto de ese mismo año se mencionaba las Carnicerías pero los vecinos acudían a pacarní por el paso Espiritual, donde había establecido una capilla (1704) el presbitero doctor Francisco Manuel Perdomo de Betancour, domiciliario de Neiva. 1720: La cuasiparroquia de Pacarní es considerada como la CAPITAL ECLESIASTICA DE LOS PUEBLOS PAECES, gozaban de todos los privilegios que tenía cualquier parroquia. Por testamento otorgado en el sitio de Itaibe jurisdicción de la ciudad de Caloto, el 17 de octubre de 1725 fundó doña Tomasa Perdomo de Aldana una capellanía de 800 pesos en las tierras de carnicerías para que las benditas almas del Purgatorio se les diga la misa del rédito que le correspondiese a razón del 5%. La fundadora nombró por primer Capellán al Maestro Francisco Manuel Perdomo de Betancour, su primo; y por primer patrono a su hijo Don Juan Elias Trujillo. Que las tierras valían más de dos mil pesos, con expresa condición de reconocer ochocientos pesos a favor de dos capellanías una de seiscientos pesos y la última de doscientos, comprendido todo el globo que era de veintidos estancias entre el arroyo del Juncal, una porción del cerro de Potrerogrande, el Arroyo de la caraguaja, el Cerro de Nátaga, y el río Páez; Con excepción de la tierra del Diamante y de los de “ El hueco de los Lozadas”. Era patrono de una de aquellas capellanas que le correspondían doce estancias de tierra y el doctor don Jose Gregorio de Tovar, cura y vicario de la Parroquia de Carnicerías. 1741: 24 de abril el señor Francisco Manuel Perdomo de Betancour vende a su sobrino Joseph de Poveda Artienda todas las tierras que comprenden desde el viso que da vista al pueblo de Iquira hasta la quebrada de Bombón que deslinda las tierras de esta hacienda con la de carnicerías. El propietario se ausenta de la región y de la hacienda Potrerogrande de Pacarní, y las gentes invade comenzando a poblar dando origen a la formación del caserío, de CARNICERIAS. La capellanía de Carnicerías es erigida como viceparroquia bajo la advocación de Santa Catalina. 1752: Don José Solis Falch de Cardona virrey de Nuevo Reino de Granada ordenó el traslado de los habitantes del caserío de san Miguel del paso al de San Juan Bautista de Hobo, con enseres y alhajas a las que pertenecen a la Iglesia y que la tierra sean sacadas a remate, lo mismo que sementeras, frutales, algodonales y demás plantíos que tienen los indios. Con el nombre de San Miguel de paso se conoce un pueblo de indios que es abandonado a consecuencia de un pleito: Sus habitantes emigran para el Municipio de Hobo y otros en compañía de la Virgen de las Mercedes viajan para Nátaga este pueblo esta ubicado en un llano más arriba de la actual puente colgante en la confluencia del río Paez con el río magdalena ( llamado hoy el paso del colegio). Fray Jose de Orduña, cura de almas de San Miguel del Paso, de la comunidad franciscana, viaja con sus feligreses y enseres para el Hobo, reemplazando allí a Fray Jose Orduña Orozco y cumpliendo ordenes del virrey Solis. 1775: 20 septiembre son rematadas las tierras de San Miguel del Paso y la Barqueta a favor de don Agustín Blanco, procurador de la real audiencia operador del Pbro Ignacio Polanía de la Torre ultimo Jesuita que dirigió el colegio que allí tenía la compañía de Jesús por el valor de $ 1.050,oo pesos y las sementeras por la suma de $ 542,oo pesos y dos reales. El señor Jorge Pastrana es nombrado administrador general de toda la hacienda. El doctor Gregorio de Tovar administrador de Pacarní se traslada a la viceparroquia de Carnicerias para cuidar desde allí ambos caseríos. 1772: 25 colonos posiblemente venidos de Neiva compran media estancia de tierra al Señor Manuel Cornelio Trujillo y Vargas con el fin de organizar sus viviendas y así dar origen a la fundación de carnicerías (hoy Tesalia). El 22 de mayo es desmembrado de la ciudad de Neiva la viceparroquia de Pacarní en el sitio de Carnicerías ordenando construir la Iglesia y casa cural en el lugar. Figura como parroquia de Santa Catalina como primer párroco el doctor Jose Gregorio de tovar quien ya había sido administrador de Pacarní. El primero de octubre se encuentra firmada la primera partida de Bautismo. En la Nueva Parroquia de Nuestra Señora de Santa Catalina de Carnicerías. 1775: en abril es firmada la escritura compra por el señor Miguel Matías Perdomo mayordomo de la parroquia y 25 vecinos que vivían en el caserío de Carnicerías. El alcalde hace entrega a cada uno de los dueños de los solares quienes para declararse en propiedad tienen que ejecutarse un rito especial usado en la época para que respeten su propiedad. 1777: 9 de diciembre fue medida las medias estancias, con cabuya de setenta y seis yardas y sus pulgadas. Tales vecinos hicieron gracia y donación del terreno a la cofradia del santísimo razón por la cual se le hizo entrega real y material al respectivo mayordomo. El primero de marzo el capitán don Manuel Ambrosio de Andrade alcalde ordinario del partido de la parroquia de Santa Catharina de Carnicerías, que todos lo vecinos concurrieran con víveres y demás efectos análogos el inmediato domingo de cuasimodo a la plaza para que ‘ se dé principio y se establezca mercado cada ocho días. Como era por demás húmeda el área de la población, determinaron de común acuerdo el párroco doctor Juan Manuel de Longas y Torres y el alcalde don Valerio Trujillo construir una cuneta o chamba en la parte superior del plano del área hacia el occidente para recoger con ella las aguas lluvias y la permanente para que de allí corrieran sobre los arroyos de San Benito y los Limones, esa chamba debía servir también de la línea divisora del área y del terreno (EL MANGON) de don Pedro Ignacio Perdomo. A sí quedaron cumplidos ambos fines. 1811: La historia pregona que el pueblo de Carnicerías hizo acto de presencia en los combates librados en las campañas del sur a donde concurrió en las tropas levantadas por el cabildo de yaguará que se pusieron a las ordenes del Brigadier don José Díaz. Fue presentado en el parlamento por su propio cura doctor Juan Manuel de Longas y Torres como presidente del congreso de yaguará en es erigido el Municipio con el nombre de Carnicerías; Segregado de Neiva. El 12 de Junio de 1847 el Juez parroquial Pedro Sáenz, acompañado de dos testigos de actuación y del mayordomo de fabrica don Miguel de la Cruz Perdomo pasaron a reconocer los linderos del terreno del área de la población, pertenecientes a la Iglesia que se había reclamado por el apoderado del señor mayordomo. 1877: 15 de octubre figura carnicerías como aldea para librarse del pago de impuestos excesivos. 1889: Es remodelada por el Padre Pedro P. Jimeno y la ayuda de los vecinos, la antigua casa cural que era de bahareque ubicada en el mismo sitio de la actual. 1898: 22 de febrero Monseñor Rojas, obispo de Ibague, practica visita pastoral al anciano cura José María Ortíz párroco de carnicerías y ordena que debe ser agrandado el Templo. 1900: 3 de octubre Monseñor Rojas vuelve y mediante acta ordena que se consiga de tras de la iglesia el mayor espacio para ubicar la Sacristía. Meses después se compró a don Manuel José Escobar la parte nueva del actual templo. 1905: La ley 17 del gobierno del gran Tolima en su artículo 6, ordena que el Municipio de Carnicerías haga parte del departamento del Cauca. 1908: 5 de agosto la ley primera del gobierno del gran Tolima, ordena que el Municipio de Carnicería vuelva a formar parte del departamento del Huila. 1915: Mediante Ordenanzas No 34 de la asamblea del Huila, fueron definidos los límites particulares del Municipio. 1935: 3 de julio mediante ordenanzas No. 23 se crea la inspección departamental de policía de Pacarní dependiente del Municipio de Carnicerías. 1938: Se construye la carretera Neiva – Tesalia que impulsará el desarrollo del Municipio. 1943: Durante el año sacaron 541 gr de oro puro y 118 gr de plata. 1947: 30 de Enero es terminado y dado el servicio del primer pabellón del Hospital Santa Teresa de Tesalia. 1953: Primero de noviembre es creada la agencia de la caja agraria en el gobierno de Mariano Ospina Pérez y siendo ministro el Doctor Guillermo Amaya Ramírez. 1960: Primero Enero mediante ordenanzas No. 26 de la asamblea del Huila, se cambia el nombre de carnicerías por el de Tesalia en el mes de febrero: es ubicado en la Torre del Templo de Pacarní el reloj público donado por el doctor Guillermo Amaya R. 1961: Llega la energía eléctrica a Tesalia desde el Municipio de iquira. 1971: 17 de enero inicia labores el colegio comunal de Tesalia en la Escuela Urbana de niñas en los grados 5º y 6º. 1972: 3 de mayo el colegio comunal se convierte en Cooperativo y funciona con los grados 5º, 6º y 7º de Educación Básica. 1982: Es creado el Colegio Nocturno “ OTONIEL ROJAS CORREA “ lleva el nombre de quien fue su fundador. 1983: 10 de octubre mediante decreto No. 682 de la secretaría de Educación del Huila es creado el Núcleo Educativo No. 37 tipo A. 16 de septiembre el padre Gian Franco Todisco FR, de la comunidad ARDORINI de Roma, Italia, visita a Pacarní con la intención de organizar allí la casa representante de la comunidad en Colombia.

Descripción Física: Las características geológicas del Municipio están estrechamente ligadas al origen y evolución de la cordillera central y en particular al desarrollo de los valles de los ríos. Los anteriores están claramente reflejados en la gran variedad del paisaje, tipos de relieve, diversidad de litologías, suelos y unidades morfoestructurales, producto de fuerte actividad tectónica; evidenciada en la cantidad de fallas, la intensa actividad volcánica y la actividad sísmica, los cambios climáticos durante las pasadas glaciaciones que produjeron proceso erosivo responsables del modelado de los diferentes paisajes sobre la parte alta de la cordillera central. Se destaca ente todo la variedad de rocas ígneas, sedimentarias y metamórficas, con edades que varían desde el precámbrico hasta el cuartenario. Las rocas metamórficas e ígneas intrusivas y extrusivas asociadas a la cordillera central; la secuencia sedimentarias bordean los flancos de la cordillera central. Existen a demás potentes coberturas de sedimentos cuaternarios de diferente naturaleza que llenaron los valles y los piedemontes.

Límites del municipio: Los límites Municipales fueron establecidos por la Ordenanza número 34 de 1915 de la Honorable Asamblea del Departamento del Huila. El municipio de Tesalia limita al norte con el municipio de Iquira, al sur con Paicol, occidente con el municipio de Tesalia y al oriente con los municipios de Yaguará y Gigante. Actualmente el límite oficial municipal definido por la ordenanza mencionada no coincide con el límite fiscal determinado predialmente por el Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC), especialmente con el municipio de Tesalia donde el límite predio que geográficamente está ubicado en Tesalia, pero aparece en el registro catastral de Tesalia. También existe una vereda que hace parte de Tesalia denominada San Isidro que por sus condiciones de comunicación y facilidad para sacar sus productos al mercado local de Tesalia, la comunidad ha planteado la posibilidad de que sea anexada a este municipio. Lo mismo sucede con seis (6) familias que pertenecen a la vereda el Cedro del municipio de Iquira, quienes han venido trabajando con la Junta de Acción Comunal de la vereda el Vergel, para que sean incluidas dentro de la jurisdicción del municipio y poder recibir mayores beneficios de este ente territorial, pues en los dos casos sus municipios hacen muy poca presencia y reciben mayores beneficios de Tesalia.

RECURSOS BIOLOGICOS Vegetación natural La vegetación natural es el resultado de la evolución de las plantas y su interacción con las condiciones climáticas y edáficas predominantes en una determinada región. Las numerosas actividades que el hombre lleva acabo sin un adecuado uso de los recursos naturales tales como la agricultura, la ganadería, la industria forestal y el urbanismo entre otras, contribuyen a modificar y a destruir la vegetación natural. La fisionomía de la vegetación está relacionada muy estrechamente con la fisiografía del suelo, los microclimas y transformada por la actividad antrópica. El bosque nativo presente aún en las partes altas de las cordilleras, es el resultado de la evolución durante miles de años de la vegetación en relación con las variaciones del clima, los organismos, el suelo etc. El estado actual en que se encuentran el bosque, su composición florística y la degradación que muestra se debe a la influencia positiva o negativa de estos factores, especialmente la actividad humana. Las áreas mejor conservadas son más inaccesibles o sea aquellas en donde la actividad antrópica es nula (ver mapa 15). a. Bosques Neotropical inferior Es el bosque que crece entre los 500 y los 1000 m.s.n.m, con temperaturas superiores a los 24ºC y precipitaciones menores a los 1000 m.m. anuales. Los árboles de estos bosques llegan a tener entre 30 y 40m. de alturas y diámetros. Entre las especies que hay se encuentran en Tesalia son el Guácimo (Guazuma Ulmifolia), Payandé (Pithecellobium dulce), el caracolí (Anacardium excelsum), el totumo (Crecentia cujete), el matarratón (Glerecidia sepium), el caucho (Ficus sp), la Laurel (Nectandra sp), Guacharaco, Dinde, Bilibil, Almendro, Igua, Samán, Manoncillo; entre los cuales predominan el gualanday , seguido del guacharaco y del raspayuco. b. Bosque Subandino: se extiende de los 1000 a los 2000 m.s.n.m por las laderas. Crecen en zonas donde las temperaturas fluctuan entre los 14º C y se registran precipitaciones entre los 2000 y 4000 mm al año. En el cerro de las nieves, en buey ensillado y en la parte alta del vergel hay tinieblas frecuentemente, lo cual lo cual disminuye la evapotranspiración y aumenta la humedad del medio. En las especies representativas se encuentran la guadua (Bambusa guadua), el yurumo, (Acropia sp), cámbulo (Erithrina sp), el caucho (Ficus sp), el rabo de zorro (Andropogon bicornis), el Trompeto (Boconia Frutenscens), el helecho árboceo (Cyathea sp), el helecho marrano (Pteridium aquilium), el nacedero (trichan thera gigantea), roble (Cluercus sp), Lacre, hojas anchas o amarillo, Moco de pava, Platanilla, Etc. Especies animales Esta tiene una relación marcada con la vegetación natural, las condiciones climáticas y la actividad antrópica. Las anteriores determinan la migración, permanencia o extinción principalmente de los mamíferos de mayor tamaño que por su exigencia de alimento, baja prolificidad y vulnerabilidad a los cazadores han llevado la mayor parte y están expuestos a su extensión. La vegetación constituye el refugio y la principal fuente de alimento para las especies animales permitiendo allí el normal desarrollo de la cadena alimentaria. En el nivel de estudio se ha logrado establecer en primera instancia que en el Municipio existen los siguientes mamíferos: armadillo (Tolipupes tricinceltus), Guaras (Agouti paca), ardilla (Microsciurus pucherari), boruga (Agouti taczanowakii), Tigrillo (Feliz figrina pardino), Perezozo (Choloepus hoffmanni), Mico Maicero (Cebus apelia apella), Zorro (Cerdo cyonthous), Comadreja (Mustela felipeu), Mono Choruco (Laguthrix lagotricha), Ratón silvestre (Thomoromyscine reivinter), Murciélago (Sturmira erythoronie), Biden (Vanpyropia sp), Venados, Sarigueya, Zorros, Oso Hormiguero, etc. Las aves que cruzan vuelo son: Caicas (Gallinazo nobilis), Perico (Leptopcittaca branicecaii), Azulejos (Diglossa cacrulencens), Colibrí (Androdo aiwa toriales), Gucharaca (Penelope perspicaz), Pava de monte (Penelope montagnii), Gallineta (Chamaepetes goudoti), Loro maicero (Pianus chalcopteus), Gallito de roca (Ropicola peruviana), Paloma (Columba fasciata albilinea), Alondra (Anthus bogotensis), Cardenal (Grallancula oaoccidentalis), Cucarachero (Sistutharus aegualonalis), Tortolas, Patos, Urraca, Tintin, Gabilan, chifí, Canarios, Chilacos, Chola, Garza, gorrión, Mirla negra y blanca, Perdiz, Toche. Son las aves de mayor predominancia en la zona, sin embargo aves como la Pava cada día se escasean más. Los anfibios y reptiles son: la Lagartija pequeña y grande (Anolis huilai), Rana (Osteocephalus buckeyi), Iguana, culebras. Esta última especie contiene las culebras X, coral, cazadora, cascabel, sabanera, toche, coral entre otras, además se estima que los meses de reproducción son entre Julio y Agosto.

La base económica del municipio se fundamenta en el sector primario y los componentes principales son: La agricultura, La ganadería y La minería especialmente la Explotación de Fosforita, estas actividades hacen parte fundamental de la ocupación del suelo.

Aéreas:  No presenta vías de comunicación aéreas.

Terrestres:  El municipio de Tesalia se comunica con la Capital sobre via pavimentada de aproximadamente 100 Km, al muncipio de la Plata en via pavimentanda de una longitud aproximada de 20 Km, y con poblaciones intermedias como Paicol que se encuentra a 6 Km, Nátaga en via pavimentada.